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淄博学良的博客

心灵交流、智性往还

 
 
 
 
 
 

[置顶] 我的宗教情怀

2013-4-21 17:29:59 阅读733 评论1 212013/04 Apr21

——与一位基督徒的通信(2)

我的小文章《信仰之美》传到网上后,得到了一些朋友和陌生人的关注,一位基督教徒寄来一封信:《一个信仰者向思想者的致敬》,对文章给予了首肯,并向我推荐他的博客。我回信说因为近一段时间工作忙,等我仔细拜读了他的全部博文后再详细交流;没过几天,这位虔诚的信徒再一次来信,批评我另一篇文章《必须是“人天合一”》存在对基督教教义的误解,特别指出:当人拒绝了《圣经》启示的有位格的上帝,就只能接受一个由非位格的命运所掌控的宇宙。这是极其可悲的。上帝是爱,但这爱的最高表现是上帝让祂的儿子耶稣在十字架上为担当人的罪而死,用自己的血使人的罪得赦免,与上帝和好。

我承认有一个全能、公正和大慈大悲的人格化了的上帝,确实能给人以安慰、帮助和引导,而且在今天这样一个物欲横流、精神堕落的社会,一种虔诚的信仰该是多么可贵!所以我拒绝与任何一个信仰者争辩。因为争辩的结果或是动摇了对方的信仰,这是我绝对不愿做的;或是触痛了自己的自尊,反而更加远离了胜者宣扬的神圣。

我在这里用了“宗教情怀”一词而不说“宗教信仰”,是因为我还没有皈依某一具体教派,或者说我对神圣的觉悟有异于某一教派,也或者说我敬仰的神圣包含了多个教派敬仰的神的某些特征。实在说,我的神圣观是在感悟道家、佛家、东西方哲学名家和基督教教义过程中自然形成的。

世界是繁复多样的,在宗教信仰这一方面,我也主张参差多态,互相借鉴,汲取彼此教义的优秀因子,譬如“道”的合理性、神秘性,可以让人亲近自然、返朴归真;佛家的悟空、见性,可以让人超越生死、勘破幻象而觉悟生命真谛;基督教博爱观、救

作者  | 2013-4-21 17:29:59 | 阅读(733) |评论(1) | 阅读全文>>

里尔克诗歌《开花的扁桃》简析

2018-1-12 17:01:53 阅读6 评论0 122018/01 Jan12

开花的扁桃

[奥] 里尔克    林克 译

引子:开花的扁桃树:我们在此所能成就的一切,不过是在尘世的现象中无遗漏地认识自己。

我无穷无尽地赞美你们,极乐者,你们的举止,

你们怎样在永恒的意义中承受这消逝的华美。

啊,谁谙熟开花:谁的心或可逾越一切

弱小的危险,在那个大劫中镇定自若。

简评:

人类乃是上帝按照自己的形象创造的,所以我们禀赋上帝的神性。

自由意志就是我们禀赋神性的重要表征。只是我们的始祖误用了神赋予的自由意志,被判原罪而成为必死的存在者;现在,我们又滥用自由意志,只看重自己的欲望而远离直至忘却了自身的神性。

觉悟自己的本心,践行自己的本性,就是实现自己神性的本质。

在这一点上,一棵树——一棵开花的扁桃无疑是更圣洁,也是更幸福的。它们超越了人类的虚妄而成为极乐者:花朵的盛开是实现自己的本性,也是对永恒的歌唱;花朵的凋谢是回归无限,归依神圣。(相比之下,人的死往往沦为漂泊和坠落虚无。)

人啊,谁从一朵花的盛开和凋谢觉悟生命的本质和使命,谁就能超越尘世的虚妄而回归本真自我,(越是弱小的危险越容易成为生命本质的遮蔽!)超越漂泊和恐惧而归依永恒。

德国作家黑塞说,对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。他还说,马克思和我之差异除了他涉及的维度大大超过我之外,就在于他想改变世界,我则想改变个人;他直面群众,我直面个人。

作者  | 2018-1-12 17:01:53 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

一叹!

2018-1-9 16:25:01 阅读8 评论0 92018/01 Jan9

        又到了一年一度的部门和岗位考核的“重要时期”,每个部门、每个个人都在填报一年来的“重大贡献”。可是,相比于生死——生命的价值、灵魂的依托、死亡的归向等这样的问题,这些琐碎而表面的问题又有什么“重要”可言?

        再次想起里尔克的诗歌《致俄耳甫斯的十四行诗(之十九)》中的句子:

        苦难没有认清,

        爱也没有学成,

        远在死乡的事物,

        还没有揭开面幕……

        当代教育和当代生活一样,越来越忘却神性,越来越远离本质,越来越表面和琐碎。

作者  | 2018-1-9 16:25:01 | 阅读(8) |评论(0) | 阅读全文>>

祈祷

2017-12-28 14:29:43 阅读10 评论0 282017/12 Dec28

——感悟《圣经》组诗之《路得记》

请赐我一双柔软的手

让我合掌向你;

请赐我一个坚硬的额头

让我剥除转瞬即逝的欲念和疑虑

请赐我孤独

让我孤独如林中湖泊

让我成为自己

纯粹如生命之初

请赐我沉寂和忍耐

像一枚夏天的果实

在沉寂中默默成熟

请赐我一个黑夜,黑暗如痛苦的深渊

那是灵魂澡雪的时辰

也就是走向你的时辰

2017.12.28

作者  | 2017-12-28 14:29:43 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

《神秘的合唱》简析

2017-12-27 16:27:20 阅读11 评论0 272017/12 Dec27

神秘的合唱

[德] 歌德 冯至 译

一切无常的

只是一个比喻;

不能企及的

这里成为事迹;

不能描述的

这里已经完成;

引渡我们的

是永恒的女性。

简评:

此诗出于歌德的《浮士德》第二部第五幕(最后一幕)的最后一场:浮士德因忧愁而失明,魔鬼在给他挖掘坟墓,他却以为是工人们在围海造田,开辟疆土。怀着“乌托邦”美梦,浮士德高声叫喊“你真美呀,请你停留!”倒地而死。魔鬼靡非斯陀根据契约,准备攫取浮士德的灵魂,但天界仙使飞来,撒下玫瑰花,化为火焰,驱走魔鬼,将浮士德的灵魂救起。浮士德的灵魂最终被带向天堂,带到了荣光圣母那里,“永恒之女性”指引他飞升到了天堂。

要达到对诗歌的深入欣赏,相应的文化积淀是必不可少,创作思维的相通则是必须的。没有对西方哲学的基本了解和对基督教精神特质的基本把握,就很难欣赏歌德的这首《神秘的合唱》。我以为要理解和欣赏这首诗歌,关键是三点:

一是了解西方哲学(神学)关于无限与有限、本质与表象的界定。

形而上的道(神,上帝,绝对理念)是无限的、本质的;形而下的万物只是表象,是上帝(神)的造物,是道(绝对理念)的感性显现,所以万物都是无常的,是神的一个象征,一个比喻。

二是上帝意味着超验,是有限的人类不可企及也难以描述的。上帝不仅是美的,而且是美的本质,是一切美的根源;万物之美只是上帝之美的片段体现。上帝意味着至善至美,是终极的完善。

三是爱是基督

作者  | 2017-12-27 16:27:20 | 阅读(11) |评论(0) | 阅读全文>>

哀歌

2017-12-22 16:20:38 阅读27 评论0 222017/12 Dec22

——感悟《圣经》组诗之《士师记》

那么多的绚烂——其实只是枯枝败叶

那么多的喧响——只会让人魂不守舍

幸福尚未认清,目标黯然终止

转瞬即逝的欲念让目光浅短、迷离

只看见碎片和幻影

秋天已深!

秋风不止!尘烟将天空遮蔽

我们的灵魂被紧紧裹挟

虽有英雄振翅

举起锋利的斧头,砍向世界

结果是砍向自己的根基

飘零

因为,我们已被自己的双手连根拔起

闭上眼看吧,万物秉承一缕神秘气息

低下头来吧,让它穿透我们的坚硬躯壳

把我们易朽的生命

纳入澄然的天际

我的兄弟们,请向一棵树学习

保持沉默、朴实,如创世之初

人的尽头

神光升起

2017.12.22

作者  | 2017-12-22 16:20:38 | 阅读(27) |评论(0) | 阅读全文>>

献诗

2017-12-10 22:27:11 阅读33 评论0 102017/12 Dec10

——感悟《圣经》组诗之《约书亚记》

你在——

才有精神照亮我们的肉体的黑暗

那种叫做灵魂的东西

在我们的心脏栖居

你在——

才有光刺穿泥土的僵硬

那种叫做神圣的东西

在我们的身边安住

你在——

就像树根将风暴中的枝叶稳稳牵住

我们繁衍与劳作的地方

才配得上“家园”两个字

2017.12.10

作者  | 2017-12-10 22:27:11 | 阅读(33) |评论(0) | 阅读全文>>

里尔克《给青年诗人的信》文摘(上)

2017-11-21 15:09:19 阅读7 评论1 212017/11 Nov21

第一封信:

大多数的时间是不可言传的,它们完全在一个语言从未达到过的空间;可是比一切更不可言传的是艺术品,它们是神秘的生存,它们的生命在我们无常的生命之外赓续着。

没有人能帮助你(决定你写的诗好不好);只有一个唯一的办法,请你走向内心,探索那叫你写的缘由,考察它的根是不是盘在你心的深处。

你要坦白承认,万一写不出来,是不是必得因此而死去。

感到不写也能生活时,就可以使我们决然不再去尝试。

你的生活,至到它最寻常最细琐的时刻,都必须是这个创造冲动的标志和证明。

然后你接近自然。你要像一个原人似的练习去说你所见、所体验、所爱、以及所遗失的事物。

如果从这反收视听,从这向自己世界的深处产生出“诗”来,你一定不会再想问别人,这是不是好诗。

一件艺术品是好的,只要它是从“必要”里产生的。在它这样的根源里就含有对它的评判:别无他途。

走向内心,探索你生活发源的深处,在它的发源处你将会得到问题的答案。

因此创造者必须是一个完成的世界,在自身和自身所联结的自然界里得到一切。

没有比向外看和从外面等待回答会更严重地伤害你的发展了。

第二封信:

在根本处,也正是在那最深奥、最重要的事务上我们是无名地孤单。

他有两本书甚至我无论走到哪里都在我的行囊里:一部是《圣经》,一部是丹麦伟大诗人茵斯.彼得.雅阔布生(现在一般翻译成雅格布森)的书。……从那里我体验到一些关于创作的本质以及它的深奥与它的永恒的意义。

作者  | 2017-11-21 15:09:19 | 阅读(7) |评论(1) | 阅读全文>>

有限与超越

2017-11-9 10:09:07 阅读29 评论0 92017/11 Nov9

人也是上帝的创造物,但人是“被选”的特别的一种能领悟上帝创造世界的意义的造物。

所以上帝让人来管理这个世界。

但人毕竟是上帝的造物,从绝对的超验世界来到了这个相对的经验世界;所以人完全可以拥有经验的智慧,但却不可能悟透超验的秘密。对于神圣和超验(不可言说的东西),最好的态度是信仰,其次是沉默。

人的有限性决定了人永远不可能成为伟大领袖,那些以神自居,并强迫人们传扬他的名的伟大领袖(希特勒之流),都是专制独裁者。

人的有限性也决定了人不可能建成真正的乌托邦(伊甸园或巴别塔)。

但是人可以通过“物”思悟上帝赋予世界的“意义”,从而走在通向上帝的路上。

耶稣、佛陀、默罕默德,都是走在通向上帝路上的伟大的“思”者;各种各样的文化(宗教、哲学、文学、建筑、音乐、舞蹈、理论物理和数学)都是人对上帝意义之“思”的表现和结果,因为“思”的方式各异,所以才有世界上各种各样的文化,各式各样的朝圣仪式。

对这些多元的文化,我们首先要做的就是宽容,然后是觉悟它们在根本上的相同之处。

2017.11.10,观看纪录片《万物与虚无》、《天地玄黄》随感

作者  | 2017-11-9 10:09:07 | 阅读(29) |评论(0) | 阅读全文>>

最初和最后的启示

2017-11-7 15:59:11 阅读12 评论0 72017/11 Nov7

——摘编自纪录片《万物和虚无》

在时间诞生之初,

宇宙便从真空中冒出;

不仅创造了大量物质,

也创造了奇怪的东西——

反物质。

每十亿个粒子的湮灭,

就会留下一个小粒子。

它构成了星系、恒星和

人类。

我们曾经认为的虚空,

在其中藏有

整个宇宙最深的奥秘!

作者  | 2017-11-7 15:59:11 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

一米之外

2017-11-2 15:53:34 阅读5 评论1 22017/11 Nov2

山顶,背靠一块或许几万年的巨石,我坐在草甸上。

深秋,是大自然多变的季节,各种颜色交织,(如晚霞由光明与黑暗交织)形成一幅耐人思索而极美的画卷:天是湛蓝湛蓝的,毫无纤尘;太阳又极其热情;山下的梯田层层叠叠,呈现出令人欢快的波浪辐射感;杨树的叶子是呈献特别亮的黄色,在阳光下闪烁着光芒;偶尔,有一只白鸟在天空划过,消逝在远方的地平线。土黄色,亮黄色,金黄色,天蓝色,有未枯凋的绿色,还有远方灰色起伏的群山,当然还有身旁的你,这一切都美极了,美得虚幻极了。

仿佛间,这世上只有我们两个;这一刻,世界是我们的。你在我身边一米之外的石头上默默坐着,注视着这自然之神的杰作。蓝色的运动鞋,蓝色的遮阳帽,米色的裤子,还有靛蓝色的毛衣,阳光照在你身上,像是照在树叶上一样,闪着亮亮的光芒。

那是一年前的今天,同样的地点,同样的秋阳温暖。

睁开眼睛,阳光刺痛了我的眼,一米之外的石头上,空空的;而8760个小时之前,你还在那里,你说,“我忽然觉得我成了一棵树,在接受阳光的恩泽,也觉得树也成了我,能体会我的温暖和幸福。我知道,在我死后某年的今天,你定会一个人来到此处,像现在一样,背靠这这块巨大的岩石,怀念我。那一天的一切都如今日,只是身边少了我。岩石上的那株灌木上的小花,也会还在,只是灌木长大了一些……”

一切依旧,正如你所说,背后巨石上的那株灌木,已经粗壮,在暖阳中,红色的小花轻轻摇摆,幸福极了;而一种无奈的悲哀,顿时在心中弥漫,眼泪抑制不住钻出眼眶。

忽然,在我的泪光中,你化成了那只白鸟,“呼啦啦”扇动洁白的翅膀,在我眼前盘旋了一下,鸣叫着,飞走了。

作者  | 2017-11-2 15:53:34 | 阅读(5) |评论(1) | 阅读全文>>

一个当差者的日常生活实录

2017-10-24 9:36:43 阅读3 评论0 242017/10 Oct24

——以2017年10月23日一天为例

早晨

6:00,闹钟响。

6:10,起床。

6:10-6:30,洗漱、方便、清理卫生。

6:30-7:00,早餐。

7:00-7:15,骑出租单车到老卫校,单位班车停车点。

7:20-7:55,上班路上。

上午

7:55,到校,按手印签到。

8:00-8:30,安排值周学生打扫一楼大厅。

8:30-9:10,对值周学生进行简单培训,分派角色体验岗位。

9:10-10:55,整理西校区发送过来的《继续教育情况汇总表》和学分截图,反馈错误情况,整理全馆情况表,打印截图,上交纸质和电子表格。人事处命令必须在11点前上交,过期不候,耽误了所属单位员工们分级聘任的事情责任自负。

10:55-11:20,请技术部的同事发送2017年文化宣传活动材料,整理图书馆2017年文化宣传活动表格。

下午

13:30,继续整理图书馆2017年文化宣传活动表格。

13:45-13:55,到资产处取回上周五上交的资产清查表格,请领导签字并交回资产处。此表格本来是10月20日上周五就必须交的,(过期不交就要公示,就会扣单位的年终考核分。)只因领导出差,与资产处协商今天请领导签字后补交。

13:55-14:10,整理曾院长、陈馆长和吕红刚老师出差报销材料。

14:10-14:45,到科研处领会分级竞聘科研材料,分发到每个所有人手中。

作者  | 2017-10-24 9:36:43 | 阅读(3) |评论(0) | 阅读全文>>

崭新的房屋

2017-10-11 16:04:16 阅读18 评论0 112017/10 Oct11

——感悟《圣经》组诗之《民数记》

那是一座崭新的房屋

洁白如同天空上的白云

高远如同白云上的天空

那是一座本色的房屋

居住着牛羊,河流,粮食和灵魂

你们要抵达

必须从现在脱胎换骨!

砍断黑暗

从此岸跃入生命的彼岸

最锋利的刀刃是信心

安然栖居

收割最终幸福

需要的是爱

2017.10.10,读完《民数记》。

作者  | 2017-10-11 16:04:16 | 阅读(18) |评论(0) | 阅读全文>>

拷问

2017-9-27 9:17:47 阅读21 评论1 272017/09 Sept27

——感悟《圣经》组诗之《利未记》

走在我前面的十二位兄弟

在荒芜和饥饿中漂泊四十年的兄弟们

你们要奔向何方

是否和我一样

眼睛被天堂的闪电击中

头颅被一只巨大的手掌牵住——

穿过一片痛苦的大海

可是为了洗净身上的尘埃?

跳进一片炽烈的火焰

可是为了纯净我们的骨头?

一百条绳索在眼前飞舞

可是为了守护我们的心脏?

可否说这就是我们的命数:

灵魂的鞭子高举在头顶

逼迫我们

成为金黄!

2017.9.27

作者  | 2017-9-27 9:17:47 | 阅读(21) |评论(1) | 阅读全文>>

你和我

2017-9-13 9:56:09 阅读23 评论0 132017/09 Sept13

——读《智惠子抄》

你发间有飞鸟停留

你胸口有浅绿色的风徜徉

你双脚间番红花自由自在,野性勃勃

你的血管有溪流缓缓流淌

你选择远方:孤寂,简单,人迹罕至

保护你的心一尘不染

我看见你头顶有雪山的光影

我透过你的眼睛看见比天空更高的天空

你轻轻躲过我双手伸向你的火焰

用安静的目光把我的灵魂洗涤

我们默默站着,夕霞在我们脸上流光溢彩

你说这样就好:有一种神秘已把我们连在一起!

2017.9.13

作者  | 2017-9-13 9:56:09 | 阅读(23) |评论(0) | 阅读全文>>

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爱美,尚智。
 
近期心愿有比较才有鉴别。针对社会道德滑坡,只做表层诊治是没有多少意义的,必须从文化根基方面寻求医治的良方。故而在写作《幻与真》的同时,摘抄或写作一些东西方文明根基比较方面的文章,从文化比较的角度引发当代文化重建的注意。
E-Mail liang4269@163.com
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